Nzambi Mpungu (Dios) y las Fuerzas del Universo - LA SAGA - PARTE 3
Nzambi Mpungu (Dios) y las Fuerzas del Universo - LA SAGA - PARTE 3
Prólogo: El sol sale para todos y la tierra no se detiene
Tómate tu café con calma. Mientras el aroma llena el espacio y te das el primer sorbo, ponte a pensar en algo muy simple: ¿quién hace que el café germine de la tierra? ¿Quién le dice al sol por dónde salir cada mañana o a las olas del mar hasta dónde llegar?
Nadie tiene un control remoto para manejar el clima ni para detener el curso de las estrellas. Hay una fuerza suprema, un orden perfecto en todo lo que existe, que funciona solo y sin pedirnos permiso.
En la tradición conga, a ese Creador Supremo, a esa Inteligencia Suprema que todo lo abarca y todo lo sostiene, se le llama Nzambi Mpungu. A diferencia de otras visiones del mundo donde se pinta a un Dios enojado o distante, el pensamiento congo entiende a Nzambi como el origen de toda la vida y el arquitecto de las leyes naturales. Y precisamente porque Nzambi es tan grande e inmenso, no se le encierra en una imagen ni se le molesta con pequeñeces; se le respeta observando y honrando la naturaleza que Él creó.
En esta tercera entrada vamos a explicar cómo entendían nuestros ancestros la creación, la gran fuerza de Nzambi y el papel de las energías antagónicas que mantienen el equilibrio en el universo.
1. Nzambi Mpungu: El Creador Supremo
En la teología y cosmovisión bantú, Nzambi Mpungu (también conocido como Nzambi Mpungo o Nzambi) es la divinidad absoluta, increada y omnipotente. Él es el principio y el fin de todas las cosas.
A diferencia de los espíritus (Nfumbes) o de las fuerzas místicas (Mpungos / Nkisis), a Nzambi no se le "monta" ni baja en posesión ritual. Nzambi no es accesible a caprichos personales ni se le manipula con sacrificios u ofrendas directas, pues todo lo que existe en el cielo y en la tierra ya le pertenece.
Su naturaleza: Es la causa primera, la luz y la energía vital primordial (Ngolo).
En términos sencillos: Nzambi es la fuente eléctrica central de donde proviene toda la energía; los espíritus y fuerzas de la naturaleza son como las conexiones que distribuyen y manifiestan esa energía en el mundo.
2. La Creación según la Tradición Conga
La tradición oral narra que al principio solo existía Nzambi. De su aliento y voluntad surgió la creación del cosmos (Nza).
Nzambi dispuso que el universo funcionara bajo leyes naturales inmutables: el día y la noche, la lluvia y la sequía, la vida y la muerte. Al retirar su presencia visible después de ordenar el mundo, Nzambi dejó la administración de la tierra a cargo de las fuerzas de la naturaleza (Mpungos) y de las almas de los ancestros venerados (Bakuluntu).
Esta concepción demuestra que el pensamiento congo es monoteísta en su esencia, pero con una profunda veneración por los intermediarios que habitan en la naturaleza.
3. La Dualidad y las Fuerzas Antagónicas (Kadi a Mpemba)
Un aspecto fundamental del pensamiento filosófico congo es que el universo es dual. No se puede entender el día sin la noche, ni lo frío sin lo caliente, ni la creación sin la destrucción.
Dentro de este equilibrio aparece la figura de Kadi a Mpemba, a menudo malinterpretado por la visión occidental como el "diablo". En la cosmovisión bantú original, Kadi a Mpemba representa el principio antagónico, la fuerza de ruptura, la oposición y el rigor necesario para que exista dinamismo en el cosmos.
El equilibrio: Sin oposición no hay movimiento. El bien y el mal, la luz y la sombra, la paz y la confrontación no se ven como dos dioses peleando, sino como dos caras de la misma moneda que permiten el crecimiento espiritual y la lección humana.
Reflexión Final
Nzambi Mpungu nos recuerda que sobre cualquier tratado, cualquier ritual o cualquier fundamento, existe un orden divino supremo que rige el destino. Respetar a Nzambi es respetar la vida, la tierra que pisamos y a nuestros semejantes.
https://www.facebook.com/groups/979481062229736
http://deadman72009.blogspot.com/
https://www.facebook.com/groups/881218658568824/
Cel. + 1 939 332 8866
SAN GERMAN PUERTO RICO
Comentarios
Publicar un comentario