DEADMAN LA NUEVA ORDEN LA RESTITUCION DE LA FE

      ! LA NUEVA ORDEN ! ! DEADMAN ! ! TU BLOG DE ORACIONES, RECETAS Y INF. !   La adivinación de las historias. Las historias contienen ambas cosas, la prediccion y el ebbo o sacrificio, constituyendo el centro o nucleo de la adivinacion o consulta de ifá. Escoger la historia correcta que son memorizadas por el adivino es el punto crucial en cualquier consulta, y hace que el cliente mismo tenga un completo conocimiento de su problema. La historia provee la llave a la meta final para determinar la obra, ebbo o sacrificio correcto requerido para resolver el problema del cliente. Una vez que el ebbo ha sido hecho, el asunto queda en manos de los orichas o dioses. Muchas historias de ifá, yorubas y fon, han sido publicadas en yoruba, frances e inglés. Las tres mayores colecciones de historias yorubas están en idioma yoruba. Lijado (1923) publicó 105 historias, beyioku (1940), 74 historias. La mas importante coleccion es la de epega en trabajos mecanografiados conteniendo 621 historias

     ! LA NUEVA ORDEN ! ! DEADMAN ! ! TU BLOG DE ORACIONES, RECETAS Y INF. !          El sistema del credo. Algunos ejemplos en el complejo mundo del yoruba deben ser discutidos para entender las muchas referencias que aparecen en las historias de ifá y el significado en si de la adivinación de ifá. Esto primordialmente concierne con tres deidades: ifá, esu y olorun. Y con el concepto de fe o destino relacionado con el alma de los multiples clases de hombres existentes. La importancia de esos dos conceptos y el rol que esas tres deidades tienen claramente en las historias. Ifá o orunmila es el dios de la adivinación que informa a los mortales los deseos de olorun. Esu el divino travieso, es el mensajero de olorun, entregandole los ebbos o sacrificios a el, y ver que las personas que sacrifican alcanzen su objetivo, y a los que no lo hacen tengan su castigo. Olorun es el dios del cielo. El que es revelado en las historias de ifá como el dios del destino. Al menos desde 1

 ! LA NUEVA ORDEN ! ! DEADMAN ! ! TU BLOG DE ORACIONES, RECETAS Y INF. !            Notas sobre los adivinos del rey. 1. Ogbedu ogbomurin. Estos saludos que no han podido ser traducidos, son dichos como consigna o contraseña. Ogbedu, se dice cuando se va a comenzar a atefar con ifá y los demas babalawos deben contestar: ogbomurin, y cuantas veces el babalawo que atefa la diga, deben contestarle, al igual que se usa en otros rituales de ifá. 2- En ifé ifá tiene su conjunto de cuatro tambores, y se llaman: keregidi.los tambores individualmente se llaman: firigba, jongbondan, keregidi y regeje. Otros tipos de tambores son usados para ifá sn otros pueblos torubas. 3- Los nombres de las 16 yerbas que se cogen para el omiero de ifá,(jawefa) son 1- Moriwo - elasis guineensis. 2- Tete - amaranthus. 3- Jemijoko o jenjoro cissampelos. 4- Banabana - albizzia spp. 5- Alukerese iponola involucrata. 6- Ewe ita - celtis soyauxiu. 7- Ewe 011ra r spondias monbin. 8- Ewe omu e cyperus esculentes. 9- E

  ! LA NUEVA ORDEN ! ! DEADMAN ! ! TU BLOG DE ORACIONES, RECETAS Y INF. !          Los adivinos del rey. Los 16 babalawos del rey de ife, conocidos como los awonis o secretos del oni". Aparece como una institucion especial restringida solo al oni y el reino de ife. Otros reyes yorubas tienen sus adivinos especiales, pero su organizacion o complejidad no es mencionada en la literatura ni en ninguna nota durante la busqueda de algun dato, en oyo e ilesa ni en ninguno de los otros reinos yorubas, no obstante esto concuerda con las tradiciones antiguas de ife, que como centro político y el dominio ritualista de los yorubas, debido a que ifá en persona (orunmila), vivio una vez, y fue en ife donde esa adivinación de ifá se esparcio desde ifa hacia otras partes de africa occidental y del mundo. El rango de awoni es superior al de todos los otros adivinos en ife, en pocas palabras, todos los otros adivinos o babalawos no cuentan para nada, sin importar cuanto pueda saber de ifá o cua

! LA NUEVA ORDEN ! ! DEADMAN ! ! TU BLOG DE ORACIONES, RECETAS Y INF. !             los adivinos o babalawos. Los adivinos de ifá son conunmente llamados babalawos "padres de los secretos (baba-li-awo ) simplemente awo, que quiere decir; "poseedor del secreto del misterio". Ellos deben ser distinguidos de los :"onifá". El termino onifá o los que tendrán ifá ( 0-ni-fa ) se refiere a los servidores, asistentes o aprendices, incluyendo al babalawo que ya es orunmila- recien iniciado. Los oniya o servidores de ifá (aw0 faka ) son hombres que heredaran ifá o son iniciados dentro de los conocimientos de ifá para cuando lleguen a ser babalawos. Asi tambien se denominan a las mujeres que han sido iniciadas, ( cofa ) y pueden cuidar las cosas concernientes a ifá, y cuidar el ifá de su padre o de su esposo y ayudarlo en ciertos menesteres, ya que las mujeres nunca podran hacer ifá, solo los hombres pueden ser babalawos. El babalawo es el sacerdote de ifá, asistido po

    ! LA NUEVA ORDEN ! ! DEADMAN ! ! TU BLOG DE ORACIONES, RECETAS Y INF. !      Las predicciones. Tres principales pasos son necesarios en una consulta de ifá. El primero es la salida del signo correcto asociado con el mensaje que ifá quiere hacer llegar al cliente. Esto se consigue con la manipulación de los inkines (atefar), o con el opele, y son interpretados en termino de la ley de las probabilidades donde cada signo tiene una oportunidad en 256 de salir. La consulta que le hace el Babalawo a su cliente, no es escogido, referente al signo que le salga, ya que es ifá o esu quienes determinan el signo que deberá ajustarse a su problema o necesidad el signo inicial (toyale) es el que determina las historias que deben ser contadas. Segundo, la historia correcta que refleja el problema del cliente debe ser escogido por el adivino como una muestra de su ashe, de entre todas las historias que pueda memorizar del signo. La historia ideal con la variedad de problemas que pudiera confro