Patakíes Sagrados de Olokun
Patakíes Sagrados de Olokun
Los patakíes (historias y mitos yoruba) nos revelan los orígenes, las pruebas, los errores y los grandes misterios que rigen las deidades. A continuación, tres relatos fundamentales que explican la naturaleza, los castigos y los secretos litúrgicos de Olokun.
1. El Matrimonio con Orisha Oko y el Origen de su Encierro
Cierta tarde, Orisha Oko paseaba por la orilla del mar cuando vio asomar el rostro de una hermosa joven. Temiendo que fuera un espejismo, le preguntó su nombre y su linaje.
“Me llamo Olokun y soy hija de Obbatalá”, respondió ella desde las aguas.
El labrador no pudo dormir en toda la noche pensando en la doncella, y al amanecer acudió presuroso ante Obbatalá para pedir su mano. El gran padre le escuchó con paciencia y le advirtió:
“Es cierto que mi hija tiene un rostro hermoso, pero también tiene un defecto. Solo te la daré en matrimonio si te comprometes a jamás echárselo en cara”.
Orisha Oko aceptó gustoso la condición. El día de la boda, al llegar a la casa, descubrió que su esposa tenía el cuerpo contrahecho, pero ya no había marcha atrás.
El tiempo transcurrió: mientras el labrador cultivaba sus tierras, Olokun vendía la cosecha en el mercado. Un día, tras no poder vender la mercancía, Orisha Oko regresó cegado por la ira y, olvidando su promesa, le sacó en cara su deformidad.
Herida y furiosa, Olokun marchó a su casa en el mar y desató su enojo haciendo que las aguas inundaran la tierra. Al pasar los días sin cesar el desastre, Orisha Oko, consumido por la vergüenza, acudió a implorar misericordia al palacio de Obbatalá.
Ante la negativa de la encolerizada hija a cumplir los mandatos paternos, Babá ordenó a Yemayá Okute que acudiera a casa de Oggún por la cadena más fuerte jamás vista, encargando a Yemayá Ashabá que encadenara a su hermana al fondo del océano. Desde entonces, Olokun vive atada en las profundidades, donde la vista del hombre no alcanza; mas cuando recuerda el ultraje recibido, su ira provoca que las aguas vuelvan a devorar la tierra.
2. Agganá Erí y las Sirenas
Olokun tenía once hijas: Osupa (la luna), cinco Olosas, cuatro Olonas y su preferida, Agganá Erí.
Las Olosas y las Olonas, bellísimas sirenas, poseían la facultad de transformarse a voluntad entre pez y mujer gracias a un resguardo que Orunmila les había obsequiado. Sin embargo, su hermanastra Agganá Erí —hija de Olokun con Yewá— era deforme, con un seno faltante y una cadera más alta que la otra.
Dominada por la envidia hacia sus hermanas, Agganá Erí se alió con un grupo de pescadores que deseaban capturarlas. En una noche de luna llena, les reveló el lugar, la hora exacta y la forma de arrebatarles los resguardos del cuello para impedir que volvieran a convertirse en mujeres.
Los pescadores cumplieron el plan con una inmensa atarraya. Al enterarse, Olokun desató un tremendo maremoto para rescatar a sus hijas y ahogar a los osados captores. No obstante, al haber perdido sus resguardos, las hermanas quedaron condenadas a vivir para siempre convertidas en sirenas, sin retorno a su forma humana.
Cuando Orunmila reveló la perfidia de Agganá Erí, Olokun la mandó a llamar y le sentenció:
“Por tu maldad quedarás atada al fondo de los océanos, y solo saldrás en forma de espuma —condición que te otorgó Orunmila cuando Oggún y Ossain pelearon por ti y te deformaron. Eres mi hija preferida y no te abandono: en una de tus manos llevarás una careta como prueba de tu hipocresía, y en la otra una serpiente como prueba de tu maldad”.
3. Los Dos Guerreros y el Secreto de las Dos Tinajas
Olokun contaba con dos fieles guerreros que batallaban a su lado diariamente. Tras cada victoria, el soberano los convocaba a elegir sus recompensas bajo una regla: lo que pidiera el primero —quien era vanidoso y envidioso— le sería concedido al segundo —humilde y reverencial— por partida doble.
Ciego por la envidia, el guerrero vanidoso ideó un plan tras una gran victoria y le pidió a Olokun que le sacara un ojo, buscando que su hermano sufriera el doble de castigo. Comprendiendo la maldad de la petición, Olokun dictaminó:
“Desde hoy a ti te saco un ojo, pero vivirás en la Tierra, rodeado de guerras, miserias y llantos. Tu hermano vivirá en el fondo de los océanos conmigo; aunque no verá en la Tierra por tu culpa, en el mar tendrá ojos para ver aquello que tú jamás podrás alcanzar. Él tendrá paz y riquezas. Y para que yo apruebe lo que haces en la tierra, tendrás que traerle prueba de tus acciones al mar para que él te otorgue su ashé”.
Fundamento litúrgico: De este patakí nace el secreto de por qué Olokun "come" en la tierra y luego sus elementos se llevan al mar; de aquí provienen también el uso de las dos tinajas (una grande y otra pequeña) y las dos manos de caracol (una abierta y otra cerrada) que lleva el Olokun de Iworo.
https://www.facebook.com/groups/979481062229736
http://deadman72009.blogspot.com/
https://www.facebook.com/groups/881218658568824/
Cel. + 1 939 332 8866
SAN GERMAN PUERTO RICO
Comentarios
Publicar un comentario