PARA DEFENSA Y SALVACION CON LOS IBEYIS - RECETA

DEADMAN LA NUEVA ORDEN LA RESTITUCION DE LA FE

                         PARA DEFENSA Y SALVACION CON LOS IBEYIS

                               Obra Contra Brujeria

cubra los Ibeyis con hojas de ewé nekiko (sapote) hasta dejarlas secar  y  después de secas se hacen

polvo y se mezclan con cenizas del carbón de Osain se riega delante de Osain a

los Ibeyis y se sopla a la puerta de la casa.

                Con los Ibeyis en el Odun Oyekun Iroso

Para alejar al diablo de atrás de una persona se hace la obra a continuacion.                                                                            Se lleva a la persona a una encrucijada de cuatro caminos solitaria que tenga monte, a las

doce de la noche, se llevan a los Ibeyis y se ponen detrás de la persona, entre

estos y la persona se abre un agujero, se coge un chivito mamón   (CHIVO PEQUEñO O RECIEN NACIDO)                      se le presenta a la persona y se le da a los Ibeyis, después se le saca el corazón y a éste se le

tiene pintado adentro Oshe Tura, Oyeku Biroso y Otura She. Se cubre de malva

blanca y se le echan ekú, eyá, aguadó, epó y se mete en el agujero, se prenden dos

itaná, se rezan dentro y se tapa. A la persona, se le da un collar de azabaches con

una cruz echa de tarro de malú, el que hace la obra tiene que bañarse con

espanta muerto, toronjil, anamú y piñón de botija.

 VOCABULARIO

                Aguadó: Maíz tostado.

                Ewé: Hierbas.

                Ekú: Jutía ahumada.

                Eyá: Pescado. Pescado ahumado.

                Epó: Manteca de corojo.

Ibeyis: Está representado por dos deidades

idénticas que son Taewó y Kaindé y una más

que es Ideú, Son capaces de salvar de la

muerte y de lo malévolo. Se encuentran en

l os caminos de los montes, protegen a los

caminantes. Personifican la fortuna, la suerte

y la prosperidad. Uno de los símbolos más

importantes de los Ibeyis son los tamborcitos

con los cuales vencieron a Abita. Se pueden

representar por dos figuras, una de hembra y

una de varón, dos de varón o dos de hembra.

Está muy fuertemente asociado a los niños.

Osain: Es un Orisha. Es el dueño de la naturaleza

y es la naturaleza misma. En el ser humano

está en la parte izquierda del  cuerpo,

fortalece para la guerra, aleja la muerte. Es

médico, dueño y sabio de todos los secretos

de la naturaleza. Es conocedor de todas las

plantas, animales y minerales. Es un Orisha

adivino. Todos los Oshas y Orishas tiene un

Osain, como también lo tienen los odun del

oráculo de Ifá y las circunstancias de la vida.

Hay que contar con él para cualquier

consagración, ya que en éstas si empre hay

que usar hierbas y plantas. No se asienta en

la cabeza, se recibe. Cuando una persona

tiene ángel de l a guarda Osain y tiene que

hacer santo, se pregunta por Shangó u

Oshún. Sus hijos son llamados Adá Jun She.

Malú: Vaca, toro.                                                                                                                                                               Odun: Signo del oráculo de Ifá.                                                                                                                                   Itaná: Vela de cera.

RECUERDEN SIEMPRE CONSULTAR CON SUS MAYORES MADRINA O PADRINO ANTES DE HACER CUALQUIER OBRA SINO ES INICIADO BUSQUE UN BABALAWO QUE LE AYUDE O ORIENTE BENDICIONES.