*LA CEIBA, DOMINADOR, AYUA, GUAYACAN, CAMBIA VOZ Y VENCEDOR. LOS PODERES DE LAS YERBAS*

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LA CEIBA, DOMINADOR, AYUA, GUAYACAN, CAMBIA VOZ Y VENCEDOR. LOS PODERES DE LAS YERBAS

*CIEBA: EL ARBOL RITUAL DE TODAS LAS RELIGIONES AFRICANAS,  DE VARIADOS NOMBRES, YA QUE CADA UNA DE ELLAS, LA LLAMA DE DISTINTA FORMA, DE ACUERDO AL DIALECTO POR ELLAS. ESTE ARBOL DE GRAN CORPULENCIA Y HERMOSURA, ES SIMBOLO DE PODERIO, YA QUE EN EL SE REALIZAN LOS MAYORES Y MAS SAGRADOS RITOS DE ESTAS RELIGIONES.

COMENCEMOS POR LA ADORACION Y CULTO QUE LOS YORUBAS HACEN A ESTE SAGRADO ARBOL. PARA ELLOS, IROCO, TRONCO SAGRADO EN AFRICA, REPRESENTA LA VIVIENDA DE LOS ESPIRITUS DE LAS MAS ALTAS DEIDADES YORUBAS Y ES POR ELLO  QUE LA CEIBA ES DONDE SE REALIZAN LAS CEREMONIAS DE MAS IMPORTANCIAS, UNA DE ELLAS, ES LA DEL DIA DE REYES, CELEBRADA POR LOS YORUBAS DE UNA MANERA MUY DISTINTA A LA QUE CONOCEMOS. LOS YORUBAS REALIZAN LA CEREMONIA DE REGALOS COMO NOSOTROS, PERO SUS REGALOS SON A IROCO, Y LO REALIZAN AL SEXTO DIA DESPUES DE RECOGIDA LA COSECHA ANNUAL, ES DECIR, COINCIDE DE CIERTA MANERA, CON EL DIA 6 DE ENERO, YA QUE SUS COLECTAS SE HACIAN MAS O MENOS EL TERCER MES INVERNAL, O SEA EN ENERO.

EN LA CEIBA O IROCO, COMO ES CONOCIDA ENTRE ELLOS, DEPOSITABAN ESE DIA LOS SACERDOTES DE CADA TRIBU SUS OFRENDAS: ANIMALES, GRANOS, Y ORNAMENTACIONES CON LAS CUALES LA ADORNABAN, A LA VEZ QUE SACRIFICABAN ANIMALES ESCOGIDOS DE ANTEMANO Y CONSERVADOS PARA ESE FIN.LAS FIESTAS DEL DIA DE REYES, COMO LA LLAMAREMOS, DURABAN SIETE DIAS, DURANTE  LOS CUALES, SE CANTABA  Y BAILABA EN AGRADECIMIENTO A LOS DIOSES QUE HABITABAN EN IROCO, POR EL EXITO DE LA COSECHA OBTENIDA Y SE INTERCAMBIABAN REGALOS ENTRE  LOS MIEMBROS DE LA TRIBU.

DE MUY DISTINTA MANERA, VENERAN LOS BANTUES O CONGOS A LA CEIBA, LLAMADA POR ELLOS MAMA NGANGA, ES DECIR, MADRE DE TODAS LAS NGANGAS O FUNDAMENTOS. ELLA REPRESENTA EL DIOS DE SU RELIGION O SEA SAMBI. ELLOS NO LE OFRECEN SACRIFICIOS DE CELEBRACION A LA CEIBA, MAS SIN EMBARGO, EN ELLA DEPOSITAN SUS OBRAS DE RUEGOS Y ENTIERRAN BAJO SUS RAICES DETERMINADAS OSAMENTAS DE SUS MAS QUERIDOS DIFUNTOS.

LOS CARABALIES TAMPOCO LE HACEN SACRIFICIOS A LA CEIBA, SOLO EN ELLA HACEN TRAZOS SIGNIFICATIVOS DE SUS ANTEPASADOS DIOSES, CELEBRANDO ALREDEDOR DE ELLA, SUS RITOS DE INICIACIONES EN SU RELIGION, LA CUAL LLAMAN ABAKUA O CUANDO ALGUIEN   DE LA TRIBU HA FALLECIDO. LA CEIBA ES LLAMADA POR ELLOS, UCANO BECONSI.

LA MAGIA Y PODER QUE SE DESPRENDE DE LA CEIBA, LA HACE EL MAS IMPORTANTE DE LOS ARBOLES RITUALES DE LOS ADEPTOS DE LA RELIGION AFRICANA, POR ELLO, ES QUE NO UTILIZAN A ESTA, PARA SUS TRABAJOS, Y SOLO SUS RAMAS SON UTILIZADAS POR LOS CONGOS PARA FORTALECER SUS FUNDAMENTOS Y ASI DE ESE MODO ADORAR ESTE SAGRADO ARBOL.

*DOMINADOR: MAYORMENTE ESTE PALO ES ASOCIADO CON LA AGUEDITA, YA QUE EN ESTA, SE OBSERVA QUE  A SU ALREDEDOR NO CRECE NINGUN OTRO ARBOL, POR LO QUE DOMINA SOBRE ESTOS, LA AGUEDITA O DOMINADOR POSEE VIRTUD DE ALEJAR TODO LO MALO Y DE DOMINAR LAS TENDENCIAS FUNESTAS A QUE SON SOMETIDOS LOS ESPIRITUS EN TRASICION POR PERSONAS DE MALOS PROPOSITOS; LOS ESPIRITUALISTAS USAN LAS HOJAS DE ESTE ARBOL, PARA AZOTAR CON ELLAS EL CUERPO DE LOS MEDIUMS QUE HAN TOMADO EN POSESION ESTOS ESPIRITUS Y ASI DESPRENDERSELOS Y PODER ELEVARLO A MEJORES POSICIONES.

EL DOMINADOR, SURTE TAMBIEN MUY BUENOS EFECTOS EN RESGUARDOS Y TAMBIEN USANDO UNA CRUZ DE EL, DETRAS DE LA PUERTA.

EL AGUA DE LA CORTEZA HERVIDA DE AGUEDITA O DOMINADOR SE UTILIZA EN BALDEOS CORPORALES, DESPUES DE QUE LOS MEDIUMS TERMINAN DE REALIZAR SUS TRABAJOS Y NECESITAN DE REPOSO.

*AYUA: ARBOL DE GRAN CORPULENCIA, CUYO TRONCO Y RAMAS ESTAN CUBIERTOS DE PUNTIAGUDAS ESPINAS, LAS CUALES SON USADAS PARA DISTINTOS FINES, LO MISMO MEDICINALES QUE PARA TRABAJOS ESPIRITUALES, PERTENECE  AL DIOS YORUBA, OGGUN, EL CUAL USABA ESTE ARBOL, RODEANDO CON VARIOS DE ELLOS EL LUGAR QUE HABIA ESCOGIDO EN EL MONTE COMO VIVIENDA, PARA ASI HACER MAS DIFICIL EL ACCESO A EL, YA QUE ESTE DIOS, ACOSTUMBRADO A LA SOLEDAD DEL MONTE, LE MOLESTABAN LAS VISITAS, AUNQUE ESTAS NO ERAN FRECUENTES, CONOCEDORES DEL CARACTER VIOLENTO Y GUERRERO DE OGGUN.

LAS ESPINAS DE AYUA, DESPUES DE SER LAVADAS EN AGUA CORRIENTE, SON INTRODUCIDAS EN LOS CRANES DE LAS MUELAS QUE ESTEN CARIADAS, CUANDO ESTAS PRODUCEN DOLORES NEURALGICO Y ESTAS SON ALIVIADOS HASTA DESAPARECER.

LO MISMO HERVIDAS CON LAS CORTEZA, ALIVIAN LOS DOLORES RENALES.

LOS HECHICEROS UTILIZAN LAS ESPINAS DE AYUA, PARA TRABAJOS DE PROTECCION CONTRA LA JUSTICIA. SE PONEN 21 ESPINAS D EAYUA, EN UN PLATO BLANCO CON EL NOMBRE DE LA PERSONA QUE NECESITE DE ESA PROTECCION, SE LE ROCEA HUMO DE TABACO Y AGUARDIENTE Y SE CUBRE TODO ESTO CON ALGODON, PIDIENDO AL DIOS OGGUN LE ALEJE LA JUSTICIA Y LO PROTEJA.

*GUAYACAN: A ESTE ARBOL, NI LOS TRUENOS, NI ELRAYO, LE HACEN DAñO, AL CONTRARIO, DESPUES DE SUCEDIDO ESTO, A LOS POCOS DIAS, PUEDE OBSERVARSE QUE ESTE HA TOMADO FORMAS MAS HERMOSA, ESTO ES DEBIDO QUE EL ES PROTEGIDO POR SHANGO Y OYA, DIOSES DEL TRUENO Y EL RAYO, JUNTO A EL CRECE INVARIABLEMENTE LA YAYA DE MENOR TAMAñO, YA QUE BUSCA LA PROTECCION DEL GUAYACAN, DE LOS EFECTOS DESTRUCTIVOS DEL RAYO Y DEL TRUENO, DE AHI SE DESPRENDE EL CONOCIDO DICHO DE " NO HAY YAYA SIN GUAYACAN".

EL GUAYACAN, ES USADO EN INFUSION PARA LAS ENFERMEDADES VENEREAS, TAMBIEN SE USA EN CATAPLASMAS PARA SANAR LLAGAS PURULENTAS PRODUCIDAS POR QUEMADURAS.

LA VIRTUD QUE A ESTE ARBOL LE BRINDA SHANGO Y OYA, PRODUCEN EN LOS TRABAJOS ESPIRITUALES REALIZADOS CON EL. FORTALEZA Y RAPIDEZ.

LOS RESGUARDOS HECHOS CON EL, YAYA Y ABRE CAMINO, ENVUELTOS EN PAñO ROJO Y ROCEADO CON VINO TINTO Y HUMO DE TABACO, LE DA A SU POSEEDOR, FORTALEZA Y ALEGRIA, POR LO QUE SE RESUME  QUE EL GUAYACAN ES PODER Y ALEGRIA.

*CAMBIA VOZ: ESTE ES UN ARBUSTO DE MUCHA IMPORTANCIA PARA LOS YORUBAS Y TAMBIEN MUY USADOEN LOS TRABAJOS ESPIRITUALES, EL NOMBRE LO DICE , CAMBIA VOZ, TODAS LAS COSAS QUE POR NECESIDAD HAYA QUE CAMBIAR, ESTE ARBOL POSEE LA VIRTUD DE CAMBIARLAS BIEN LA SALUD, LA SUERTE Y TAMBIEN SE USA EN LAS LIDES AMOROSAS.

CRECE EN TERRENOS SECOS Y PEDRAGOSOS, PERO DONDE MAS SE LE VE  ES EN LOS POTREROS. DE COLOR AMARILLO AMBAR, COLORES  DE LA DIOSA OSHUN, GUSTA PARA ESOS POR SU EFICACIA, MUY POPULAR TAMBIEN PARA CONVENCER Y ADORMECER A LOS ENEMIGOS, INFALIBLE, MASTICADO UN PEDAZO DE SU CORTEZA, CON MIEL DE ABEJAS, EN EL MOMENTO DE HABLAR A LAS PERSONAS DE QUIEN SE DESEE UN FAVOR Y PARA GANAR PLEITOS LEGALES.

SUS HOJAS EN INFUSION BAJAN LA FIEBRE Y DETIENEN LA HEMOPTISIS PULMONAR.

SE USA TAMBIEN EN RESGUARDOS JUNTO AL PARA MI Y EL YO PUEDO MAS QUE TU, SE ENTIZA CON HILO AMARILLO ESTOS TRES Y SE DEJA EN UN VASO CON VINO SECO, MIELDE ABEJAS Y AGUA BENDITA, ALOS CINCO DIAS SE SACA DEL VASO, SE ENVUELVE EN UNA BOLSITA BLANCA Y AMARILLA Y SE LLEVA ENCIMA ROCEANDO ESTA DE VEZ EN VEZ CON PERFUME.

*VNCEDOR: TAMBIEN ES UN ARBUSTO COMO EL CAMBIA VOZ, Y COMO EL, ES MUY CONOCIDO Y USADO PARA LOS TRABAJOS ESPIRITUALES, SIMBOLIZA EL PODER DE VENCER TODAS LAS BATALLAS, POR MUY DIFICILES QUE ESTAS SEAN. CARACTERIZADA LA VOLUNTAD Y LA FE, POR QUE SE LE PUEDE SUSTITUIR POR EL VENCE BATALLA, CUANDO ESTE ULTIMO SE HAGA DIFICIL DE ENCONTRAR.

UNA CRUZ DE VEBCEDOR EN LA CABECERA DE LA CAMA ALEJA LAS INFLUENCIAS DE ESPIRITUS PERTURBADORES QUE DESARMONICEN LA UNION MATRIMONIAL Y USADA EN EL PECHO, VENCE TODOS LOS OBSTACULOS QUE SE LE PUEDAN PRESENTAR A LA PERSONA QUE LO LLEVE.

POR: ARTURO GIL .LIBRO- LOS PODERES DE LAS YERBAS EN LOS TRABAJOS ESPIRITUALES.